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在教里的功夫,叮铃铃,叮铃铃……门铃响了,我如许蓄意是你来了
在路边,我如许蓄意与我擦肩而过的人是你,咱们相互目视,不谈话,也格外优美
主义)
显然,俗世此在主义不是地域性流派,也非技艺性流派,它属于后者
毛泽东在延安约见艾青时说:文艺界不要搞帮派,要搞流派
此言可谓高瞻远瞩、一语中的,就是对现今陈腐横行、唯亲唯利的低质体制“诗坛”也不乏警示
幸有互联网,使俗世此在主义者能冲破尘障,在泥沙俱下的环境中互动聚合、成长壮大并通过文本实践,闪耀出在世之在的诗性真理之光
于是我知道,阿姑是一种角色的转换,至于转换成什么角色,那就是命运了
好在阿婆们向我叙述的是一个古老的故事,眼前的这些老阿婆们正是这故事的一段尾声
社会,哔竟发展到二十一世纪,在张惠妹和F4的叫喊声中长大的女孩子们谁还会去做这故事的主角呢?这就是我在这座惠安城里只见到年老的阿婆,却没有见到一个年轻的惠安女的原因了
作为县工商局的干部,高迎春也有忙得焦头烂额的时候,也有到外地出差的时候,每当这时,高迎春最不放心的就是母亲
为此,他常常向他的朋友“求援”,让他们代替自己妥善照顾母亲
事后,忠厚善良的高迎春总觉欠了朋友的“情”,总再找机会把“情”补回来
张长岭就是高迎春众多好朋友中的一个,他说:“朋友们在一起聚会吃饭时,高迎春的时间观念表现得特别强,不管现场气氛多么热烈,他都忘不了准时去照顾母亲
在他的心目里,什么都不重要,照顾母亲才是第一位的!”
一想到今后,家里有一只又肥又大的老鼠在横行,啃地板、咬被褥,跳在灶台上拉屎,当老爷子,心里就焦躁起来
而且,这只老鼠还会引来它的同类,要不,它或许就是一只已经怀孕的母鼠,正准备着在我的房间里产下一窝小鼠来——过不了多久,房间里到处听到老鼠吱吱的叫声,装好的木地板将被咬得百孔千疮